NUESTRA LOGIA

 

Corrian los días de noviembre de 1919 en esta barriada Habanera de los sitios cuando un grupo de emigrantes catalanes se reunen para dar vida a nuestra logia. Inspirados en la figura más trascendental de la política española, gigante de virtudes y un hombre de colosales convicciones éticas y morales, la bautizan como “Pi y Margall”. La adopción de nuestro patronímico por los miembros fundadores sintetizan en un mismo nombre y figura: lo mas avanzado del pensamiento político español, un orgullo de civismo para el pueblo catalán y un eterno defensor de la soberanía y libertad del pueblo cubano.

 

Constituye de esta forma Francisco Pi y Margall un puente indestructible que une al pueblo catalán y español con los cubanos de todas las épocas siendo a nuestro juicio en los corazones de nuestros fundadores un reflejo de la mezcla de la nostalgia propia del emigrante con el incipiente amor y respeto por Cuba la tierra que los acogiera en sus brazos en el proyecto de una nueva vida.

 

De esta forma ve la luz por primera vez nuestra logia un 12 de Diciembre de 1919 bajo la jurisdicción del Gran Oriente Nacional de Cuba y Serenísimo Gran Oriente, obediencia irregular bajo la que laboraron las logias dependientes de cuerpos masónicos españoles que subsistían aún en Cuba en los albores de la República.

 

Desde las sesiones iniciales se abordaron a profundidad los males sociales que sumían al país en la incipiente república, manifestando el eterno compromiso de asistir a los afectados así como combatir la ignorancia en todas sus manifestaciones.

 

Para ello, se utilizó como vehículo de transmisión de los ideales masónicos, la revista “Hiram Abiff”, fundada como órgano oficial de la logia y que circuló en los valles de La Habana, trascendiendo por medio de varios garantes de amistad a lejanos valles como los de Barcelona, Argentina y Puerto Rico. Varias fueron las suscripciones que constan de esta revista, debiéndose el éxito de la misma al genio de los V:.H:. fundadores VM Porta, Bargalló, Ferrer y Bell su secretario.

 

Fue la voluntad de los miembros de su cuadro la adopción en estricta similitud de los estatutos y estructuras de la logia “JUSTICIA” en los valles de Barcelona. De esta forma, quedaron conformadas como comisiones la de Beneficencia, Justicia y Administración siendo leídos y aprobados por unanimidad el 24 de febrero de 1920 los primeros estatutos internos de la logia.

 

Labora nuestro taller bajo esta jurisdicción por espacio de 2 años, espacio de tiempo en el que quedaron reflejadas en las actas las constantes contradicciones entre los miembros fundadores del taller y la gran maestría de esta obediciencia dado su marcado carácter elitista e irregular. Son en las elecciones del año 1920 donde se niengan por acuerdo unánime nuestro hermanos fundadores a ocupar cargos en la gran maestria quedando recogidas en actas expresiones que describen el adverso clima que reinaba por entonces:

 

...señalando, los perjuicios de los futuros trabajos de nuestra Q:. logia si los H:.H:. que la integran entran en colaboración con las personalidades que hoy integran el Oriente Nacional de Cuba y Serenísimo Gran Oriente …

 

En este contexto histórico de contradicciones paralelamente llegaba a su fin el proceso histórico de evolución y consolidación de la masonería cubana nacida y heredera del Gran Oriente de Cuba y Las Antillas (G.O.C.A) y de la Gran Logia de Colón.

 

Es a finales de 1921 que se concreta la adhesión de las 16 logias que integraban esta obediencia Española con la Gran Logia de Cuba de A:.L:. y A:.M:. finalizando con ello un proceso histórico de unificación.

 

Desde su integración a la masonería regular cubana PI y Margall desplegó una fuerte labor masónica en todos los ámbitos fraternales sus miembros fundadores inculcaron los principios éticos y morales de nuestro patronímico a la creciente membresía cubana que se incorporaba al taller.

 

A través de toda su historia nuestro taller ha dado muestras del elevado nivel de compromiso de todos sus miembros con los ideales proclamados por la masonería, en sus filas han brillado con méritos figuras como la de Wenceslao F. Torres Martínez, Ricardo Cruz Ramos y Julian M Borrego a quines concede el amor dejado entre sus hermanos la verdadera inmortalidad.

 

Nuestra casa templo y cuantos rescursos ha poseido el taller han estado indisolublemente ligados a cuanto noble empeño ha existido. De esta forma a acogido desde logias ajefistas e instituciones espiritistas hasta logias como Carlos Manuel de Céspedes, Pozos Dulces, y Adolfo Rodriguez La Fuente quien fuera fundada en este recinto de amor tolerancia y paz.

 

No ha existido empeño noble y progresista desde su fundación hasta la actualidad a que no abriese su corazon Pi y Margall.